劳乃宣（1843年－1921年），字季瑄，号玉初，别署矩斋，晚号韧叟，原籍浙江桐乡，生于直隶广平（今河北永年）。清末官员，学者。同治十年（1871年）进士。对义和团甚为反感，主张加以镇压。光绪三十四年（1908年）劳乃宣升四品京堂，任宪政编查馆参议。宣统三年（1911年）11月，任京师大学堂（北京大学前身）总监督，兼署学部副大臣及代理大臣。他还曾任资政院议员。劳乃宣是著名的等韵学家，曾出版的《等韵一得》一书。他也曾参与清末的切音字运动（即拼音文字运动），依王照的“官话合声字母”增订成“合声简字”，除了《京音谱》（北京话）外，还有《宁音谱》（南京话）、《吴音谱》（苏州话）和《闽广音谱》（广州话）等方言切音字。

雷人事：劳乃宣坚持以封建三纲五常为修订法律的根本原则。他认为，中国是“农桑之国”，产生家族宗法伦理，“人人亲其亲，长其长”则天下太平，由此产生家族主义的“家法”。他向宪政编查馆上《修正刑律草案说帖》，提出要把千名犯义、犯罪存留养亲、亲属相奸、亲属相盗、亲属相殴等“旧律有关伦常诸条逐条一修入新刑律正文”。

张勋复辟讨逆军即将攻入京城，张勋任命的伪官个个四处逃散，唯独法部尚书劳乃宣誓死不去：“如今之计，唯有抱定一个主义，生是法部的官，死是法部的鬼。我现在就在大堂之上，悬挂一条巨大索，若是叛军入城，我就在这里悬梁自尽，效忠皇上。”但张勋复辟于1917年，劳乃宣终老却在1921年，可能是要自尽时被人救了吧。

民国初年，顽固的劳乃宣发誓不做民国的官，对现代法律一无所知。为防止别人讥笑他不知法律为何物，劳乃宣从琉璃厂买了一部《大清律例》，从早到晚，每日捧读：“大清帝国当然该用大清律例，什么新法律，我不要看！”劳乃宣的顽固与滑稽可见一斑。